دستور العمل های ماکیاولی برای دوک فلورانس لورنزو مدیچی

انهدام سازمانها با مدیریت ابلهان
نویسنده: سید محمود رضا شایسته (شمس)
سازمانها هم مثل ساختار اداره  کشورها از قوانین مشابه ای تبعیت می کنند و سیاستمداران بزرگ دنیا توصیه هایی که می کنند بازتاب سازمانی هم خواهد داشت از جمله مکتب ماکیاولی مارا به استراتژی های مخرب سازمانی آگاه می کند.

به دستور العمل های ماکیاولی برای دوک فلورانس لورنزو مدیچی استناد می کنم که در یکی از نامه هایش می گوید:

 وقتی در سرزمینی با پول می شود یک مشت ابله را خرید و به جاه و مقام رساند چرا زحمت بکشید و لشکر کشی کنید وکلی از سربازان خود را قربانی کنید، هر چه قدر هزینه کنید باز هم شما برنده اید

 چون هزینه خریداری ابلهان بسیار بسیار کمتر از هزینه جنگ واشغال است، این ابلهان همیشه نوکر ابدی شما خواهند بود چون بدون شما ارزنی در جامعه شان ارزش ندارند و وقتی به جاه و مقام برسند برای نگه داری آن منصب حاضر می باشند هر کاری از آنها بخواهید انجام دهند، می توانید چندین برابر هزینه ای که برای خرید این ابلهان کرده اید از آن سرزمین سود کنید، وقتی هم کارتان با آنها تمام شد می توانید آنها را در ته چاه بیاندازید و ابلهان دیگری را به نوکری بگیرید.

ماکیاولی در همین نامه اشاره می کند که این نوکران تا زمانی خوب می باشند که برای شما نفع داشته باشند اگر هم دیدید که اینها دیگر نفعی برای شما ندارند ومردم مخالف آنها هستند می توانید خود را در جبهه مردم قرار دهید و نوکران را مرخص کنید ونوکران دیگری را سر کار بگذارید.
این سخنان به غیر از اینکه هشداری به حاکمان است و  گوشزدی به مردمان ، ما را در سازمان هم هوشیار می کند که ساختارهای غیر رسمی سازمانی می توانند آسیبهای جبران ناپذیری به ساختار مدیریتی سازمان بزند.
ادامه دارد...

باید موانع بازار محصولات گواهی شده ارگانیک را برطرف کرد/ صادرات محصولات کشاورزی ارگانیک به کشورهای اروپایی و آسیایی

مدیرعامل موسسه دانش بنیان ترویج محصول سالم، با بیان اینکه هم اکنون 200 شرکت عضو موسسه شمس هستند، گفت: نیاز به نگاه منسجمی به بحث بازار از سوی مسئولان داریم تا بتوانیم مرکزی را برای خرید و فروش محصولات خام کشاورزی ایجاد کنیم.

سیدمحمودرضا شایسته مدیرعامل موسسه دانش بنیان ترویج محصول سالم، در گفتگو با خبرنگار «نبض فناوری» با اشاره به فعالیت این شرکت، اظهار کرد: شمس پلتفرمی است که مشخص می‌کند در زنجیره محصول سالم ارکان مؤثر و کنشگران آن، در کجا و در چه زمانی، چه نوع فعالیتی را انجام دهند و ارتباطشان با یکدیگر چگونه باشد تا زنجیره با بهره‌وری لازم شکل بگیرد و تعهدات اعضا به یکدیگر و شبکه و با ستاد اجرایی آن بر اساس عقود دو یا چند جانبه و یا مجزا برای هر فعالیت شکل می‌گیرد.

وی تصریح کرد: همچنین مرامنامه مشترک، مبتنی بر مدل‌های شبکه همکاری، خرد جمعی، جمعی‌سپاری و شایستگی‌ها و میزان سطح همکاری با کل مجموعه و استفاده از خدمات جمعی را مشخص می‌کند. برای اجرایی شدن پلتفرم فوق نیاز به طراحی دقیق‌تر و برنامه‌ریزی جزییات، هماهنگی اجزای شبکه و سازماندهی است تا با تعریف پروژه‌هایی کمبود‌های تحقیقاتی و اجرایی آن بر طرف شود. 

معیارهای مدیریتی انتخاب وزیر بهداشت در دولت چهاردهم

رئیس فرهنگستان علوم پزشکی در نامه‌ای به رئیس‌جمهور منتخب معیارهای انتخاب وزیر بهداشت در دولت چهاردهم را پیشنهاد کرد.

باعث خوشحالی است که پس از مدتها برای انتخاب بالاترین مدیر یک وزارتخانه خصوصیتهای مدیریتی و فردی و اجتماعی وی مورد توجه واقع شده است.

۱- مهم‌ترین هدف و وظیفه وزیر بهداشت که ضمناً ضامن حفظ صلاحیت ایشان برای ادامه این مسئولیت خطیر است، تلاش مستمر و خستگی ناپذیر جهت نیل هرچه سریع‌تر به عدالت در سلامت و اجرای کامل سیاست‌های کلی سلامت ابلاغی رهبر انقلاب و همچنین قانون برنامه هفتم پیشرفت جمهوری اسلامی ایران است.

۲- برخورداری از شناخت، دانش و درک عمیق از نظام سلامت، اولویت‌ها، چالش‌ها و راه حل‌ها و نیز تعهد کامل و تلاش لازم جهت ارتقای همه ابعاد سلامت جامعه (جسمی، روانی، اجتماعی و معنوی) و پیشگیری از بیماری‌ها و تهدید کننده‌های سلامت است. 

من قطاری دیدم که سیاست می‌برد و چه خالی می رفت!

من قطاری دیدم که سیاست می‌برد و چه خالی می رفت!  (سهراب سپهری)

داستایوفسکی در زندان سگی رو می‌بینه که همه زندانی‌ها بهش لگد می‌زنن

اون متوجه میشه که سگ از زندانی‌ها فرار نمی‌کنه، برعکس وقتی اون‌ها بهش نزدیک میشن، خم میشه و حالت لگد خوردن می‌گیره!

یه روز داستایوفسکی بهش نزدیک میشه و سرشو نوازش می‌کنه.

سگ با تعجب و ترس نگاه می‌کنه، ازش دور میشه و به شکل تلخی ناله می‌کنه.

از اون روز به بعد، سگ هر بار که داستایوفسکی رو می‌دید فرار می‌کرد!

اون سگ با بدرفتاری خو گرفته بود و از هر شکل دیگه‌ای از توجه می‌ترسید،وقتی کسی باهاش خوش رفتاری می‌کرد، امنیتشو در خطر می‌دید!

در مورد انسان‌ها هم همین حالت صدق میکنه.

 آدمایی که تمام عمرشون بد رفتاری و بی اعتمادی دیدن، نمیدونن وقتی محبت می‌بینن چطور برخورد کنن، دنیای خوش رفتاری و اعتماد رو نمی‌شناسن، در اون احساس غریبی می‌کنن و ترس، ناباوری و اضطراب اون‌ها رو فرا می‌گیره. 

در واقع برای آدما «خوبی که نمی‌شناسن از بدی که می‌شناسن، خطرناک تره!»

بی دلیل نیست که گاهی کسایی که باهاشون بدرفتاری می‌کنی ستایشت می‌کنن و اون‌هایی که باهاشون خوش رفتاری می‌کنی ازت ناراحت میشن چون به خوبی و محبت خو نگرفتن و بیگانن باهاش

https://ble.ir/kalameziba

https://Eitaa.com/kalamezibaa

https://chat.whatsapp.com/KhfG4RpyJSf98eXxS2xv0p

*آیا از دست رفتن مشاغل توسط هوش مصنوعی نشانگر ویرانگری اوست؟*

*آیا از دست رفتن مشاغل توسط هوش مصنوعی نشانگر ویرانگری اوست؟*

با ظهور هوش مصنوعی و به رسمیت شناخته شدن آن توسط مراکز علمی، حتی پدران هوش مصنوعی هم ترسیدند و بعضی دانشمندان برای نشان دادن خطرات احتمالی استفاده گسترده از هوش مصنوعی از مشاغلشان استعفا دادند.

شاید اول فکر می کردیم قضیه به مضحکی همان داستان پدری است که اسم پسرش را رستم گذاشت و بعد می‌ترسید که اسمش را صدا کند!!؟؟ 

 سوالی‌که پیش امد اینجاست 

 هوش مصنوعی چرا آنقدر ترسناک می‌باشد؟

واقعا حذف چند شغل یا تغییر سبک زندگی بشر آنقدر ترسناک هست؟

- همیشه بشر از عدم کنترل هر پدیده‌ای بنا بر خطرات احتمالی اش   می ترسیده.

هنوز طوفان ترسناک است، زلزله وحشت آفرین است و صاعقه کشنده....

در این بین حذف بعضی از مشاغل کمترین موضوعی است که برایش ترس آفرین باشد.

 بنظر من یک پارادیم جدیدی پیش روی بشر قرار گرفته است، تا از لحاظ علمی و مهارتی، استعدادهای خود را شکوفاتر کند و دقیقا مهارتهای خاص خود را ارتقا دهد.

همانطور که تلفن و تلگرام آمدند و شغل چاپاری و پستچی از بین رفت و تحول پیدا کرد،

 موبایلهای هوشمند هم امدند و جای خیلی از عملیات بانکی و توسعه بانکداری فیزیکی را گرفتند،

آژانسهای تاکسی تعطیل شدند، مغازه‌ها به ای شاپ تبدیل شدند 

و در نهایت این چرتکه‌ها بودند که حذف شدند..‌...

همانطور هم مشاغلی که متکی به حافظه انسان و مهارتهای قابل جایگزین هستند حذف خواهند شد.

بشر می بایست به جایگاه انسانی خود باز گردد.

تصمیمگیری از نوع راهبردی خود را بدست هیچ رباتی نسپارد.

 تحلیلگری، نظارت و خلاقیت خود را بر اساس خصوصیات انسانی حفظ کند.

آنچه خطرناک هست حذف مشاغل نیست، بشر آنقدر استعداد دارد که مهارت دیگری بیاموزد و کار دیگری برای خود دست و پا کند.

خطر بزرگ حذف عواطف است از تصمیم‌گیری هایی که بظاهر به نفع بقای بشر است.

در این بین انسانهای ربات نما از چنگیز و هیتلر و داعش و... نشان دادند که انسانیت اگر نباشد چه فجایعی رخ می‌دهد...

*خطر*  حذف مهربانی هاست در تربیت نوع بشر، حذف ایثار و گذشت هست در روابط اجتماعی، خطر عدم خلاقیت است در شناخت جهان هستی و...

خطر حذف مهر مادری است در تربیت فرزندان و حذف نقش پدر در انسجام خانواده ها...

همین اندک مهری هم که در نوع بشر باقی است مراقب باشیم با هوش مصنوعی از بین نرود این lوضوعی است که ترسناک است...

افسار این بخش از زندگی بشر بایست تا به آخر دنیا می بایست در دست انسانهای فرهیخته قرار گیرد، و نه بدست  نا اهلی از جنس بشر و نه حتی یک ربات اهلی.....

*سید محمود رضا شایسته* ۱۰ شهریور ۱۴۰۲

 Www.shayestehmr.blogsky.com

به بهانه این خبر

 اولین کنفرانس خبری ربات‌های انسان‌نما در سازمان ملل !* 

    دیروز، ۹ ربات‌انسان‌نمای مجهز به هوش مصنوعی به سوال‌های خبرنگاران پاسخ دادند.

  این ربات‌ها گفتند که در مقایسه با انسان‌ها می‌توانند دنیا را بهتر اداره کنند، در آینده علیه سازندگان خود شورش نمی‌کنند و شغل کسی را از او نخواهند گرفت.

یک نظریه:      هوش مصنوعی، ویرانگر مشاغل 

اولین دروغ هوش مصنوعی : من به انسانها آسیب نمی رسانم! 

آیا برای مقابله با‌ بیماریها باید از دعا کمک بگیریم؟

آیا برای مقابله با‌ بیماریها باید از دعا کمک بگیریم؟

آنچه از دعا برای افراد عادی ایجاد می شود نباید باعث عدم توجه به استفاده از علوم جدید برای کنترل بیماری ها باشد، هرچند ممکن است به آن توجه نداشته باشند.

همچنین دعاکردن اثر وضعی خود را خواهد گذاشت هرچند خواننده دعا متوجه آن نباشد.

هرچقدر دعا دارای مفاهیم بالاتری باشد و‌آهنگین خوانده شود(مانترای قوی تر) و شرایط مکانی و زمانی خوبی برخوردار باشد (مانند اماکنی که بیشتر‌مردم برای همین کار جمع می شوند) و جمعی خوانده شود، اثرش بیشتر است.

اما دعا چه اثری دارد؟

این‌نکته ای است که در ادامه به آن‌می پردازیم.

دعا در دین بعنوان یادآوری آن است که خالق هستی بخشی‌وجود دارد که به ما انرژی برای زیستن و حیات داده است و به آدم اولین چیزی که آموخت علم بود که به رخ فرشتگان نیز کشیده شده است.

 سپس‌ دعا می آموزد که در مواجهه با سختیها دچار استرس نشویم و با توکل و تمرکز بر روی همین علم می توانیم مشکلات را با عقل و تدبیر حل کنیم.

دعا به ما تمرکز را می آموزاند.

در طب مکمل برای درمان بیماری ها بحث از بالا بردن سطح انرژی مثبت  و پایین آوردن سطح انرژی‌منفی است‌که یکی از پنج علم مورد تایید در دانش بشری است.

تمرکز مراقبه‌و دعا بصورت یک‌مانترا‌در بهبود وضعیت چاکراها کمک کرده سطح انرژی و ایمنی بدن را بالا برده و هاله های انرژی اطراف بدن را‌که دچار پارگی‌هایی می‌شوند و حکم سپر دفاعی را دارند ترمیم میکند.

تکنیکهای زیادی برای این‌موضوع در انرژی درمانی در سیستمهای یوگا، ریکی و فالو‌گنگ و... وجود دارد

ورزشهایی مانند  تای چی و‌کنگ فو از همین امکان درون بشر استفاده می کنند برای بالا بردن قدرت ضربه ها و به هم ریختن ذهن رقیب.

پس دعا با ایجاد آرامش و بهبود وضعیت انرژیتیک بدن‌کمک میکند تا سایر درمانهای علم کلاسیک و متداول بهتر عمل کند و بیماری های روانی و‌استرسهایی که برای ما در مقابله با بیماری‌ ایجاد می شود بهبود یابد.

می توان گفت بعداز علوم بیولوژیک و هسته ای درآینده شاهد حملاتی از سوی علوم برخاسته از این علوم بسیار‌کهن و به اصطلاح غریبه خواهیم بود.

اما دعا سپر دفاعی محکمی است در مقابل این علوم که بارها ثابت شده است.

علم در کنار دعا و توکل به خالق آفرینش که برای حل مشکلی راه حلی را هم خلق کرده بهترین راه‌مبارزه با هر‌ دشمن و بیماری است.

همچنین‌در دعا ما می آموزیم‌که دنیا ارزش احتکار و برخوردهای سودجویانه با انسانها را ندارد و جان آدمی زاد ارزش والایی داشته و خداوند حاضر‌و‌ ناظر عالمیان است.

دعا تذکری است که ما انسانی تر زندگی‌کنیم و بفکر‌همنوع خود باشیم.

 در اسلام همه این مجموعه بی‌نظیر و ترکیبی از این تکنیکهای پیشرفته همراه با مفاهیم‌متعالی در نماز به اوج خود می رسد که در جای خود نیاز به توضیح دارد.

حق‌نگهدارتان.

منبع: نویسنده

سیدمحمودرضا شایسته

www.salemkala.ir/blog